วิถีพุทธยุคดิจิทัล ทำบุญอย่างไร ? ให้ถึงธรรม

ในยุคที่เทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทสำคัญต่อวิถีการดำเนินชีวิต และเริ่มขยายไปสู่วิถีแห่งธรรม เมื่อใกล้ถึงวันสำคัญทางศาสนา หลายคนอาจกำลังคิดถึงวิธีการทำบุญและการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมกับยุคสมัย โดยไม่ทิ้งแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา เพราะในโลกดิจิทัลวันนี้ “การทำบุญและการปฏิบัติธรรม” อาจไม่จำเป็นต้องอยู่ในวัดเสมอไป

“วันอาสาฬหบูชา” วันสำคัญทางพระพุทธศาสนาที่เวียนมาบรรจบอีกครั้ง ในปีนี้ตรงกับวันเสาร์ที่ 20 กรกฎาคม 2567 ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 ซึ่งเป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงปฐมเทศนา คือ “ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร” แก่ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 คือ โกณฑัญญะ วัปปะ ภัททิยะ มหานามะ และอัสสชิ โดยเหล่าสาวกเกิดความเลื่อมใสในพระธรรมของพระพุทธเจ้าจึงขออุปสมบท ทำให้ในวันนั้นมีพระรัตนตรัยครบสมบูรณ์ ทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ นับเป็นจุดเริ่มต้นแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนา

สำหรับกิจกรรมที่เหล่าพุทธศาสนิกชนนิยมทำกันใน “วันอาสาฬหบูชา” คือ ไปวัดทำบุญตักบาตรในตอนเช้า รับศีลรับพรจากพระสงฆ์ ถวายสังฆทาน การปล่อยนก ปล่อยปลา ฟังเทศน์ ฟังธรรม ตกเย็นก็ไปเวียนเทียนรอบโบสถ์ที่วัดใกล้ ๆ บ้าน 

แต่ปัจจุบันเข้าสู่ยุคดิจิทัล วิถีแห่งธรรมกำลังเปลี่ยนรูปแบบไป จากการทำบุญตักบาตรหน้าบ้าน สู่การทำบุญตักบาตรออนไลน์ผ่านการไลฟ์สดของพ่อค้าแม่ค้าร้านแกงถุง 

จากการไปทำบุญบริจาคที่วัด สู่การโอนเงินผ่านโมบายแบงก์กิ้งเพื่อทำบุญบริจาคให้วัดหรือมูลนิธิต่าง ๆ รวมถึง จากที่เคยนั่งฟังเทศน์อยู่ในวัด ตอนนี้เราสามารถฟังธรรมะออนไลน์ได้ทุกที่ทุกเวลาผ่านแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดีย

และนอกจากช่องทางออนไลน์จะเป็นการเข้าถึงบุญของสายบุญรุ่นใหม่แล้ว ยังเป็นช่องทางให้พระนักเทศน์ใช้ประโยชน์ในการสื่อสารธรรมะกับบรรดาพุทธศาสนิกชนอีกทางหนึ่งด้วย 

ปัจจุบันมีพระสงฆ์ซึ่งเป็นที่รู้จักหลายรูปใช้แพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียในการเทศนาธรรม เช่น รายการ “กัลยาโณโอเค” บน Youtube ของพระพยอม กลฺยาโณ พระนักเทศน์ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว ปัจจุบันมีผู้ติดตาม 436K และ Facebook “พระเมธีวชิโรดม – ว.วชิรเมธี” พระนักเขียนชื่อดัง ที่ใช้เฟซบุ๊กในการสื่อสารกับชาวพุทธบนโลกออนไลน์ มีการเปิดสอนหลักสูตร “ฝึกสมาธิภาวนา” ออนไลน์ผ่านระบบ Zoom Meeting และโพสต์หลักธรรมคำสอนที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริงในชีวิตประจำวันผ่านทาง Facebook อีกด้วย ปัจจุบันมีผู้ติดตามมากถึง 6.1 ล้านคน 

เห็นได้ว่า วิถีของพุทธศาสนิกชนในยุคดิจิทัลนี้กำลังเปิดมิติใหม่แห่งการเข้าถึงธรรมะแบบไร้ขีดจำกัดทั้งด้านเวลาและสถานที่ และแม้การทำบุญและปฏิบัติธรรมในยุคดิจิทัลจะสะดวกและไร้ขีดจำกัด แต่ก็อาจเป็นช่องทางให้มิจฉาชีพฉวยใช้ศรัทธาเป็นเครื่องมือ การมีสติและยึดมั่นในเจตนาที่ดีจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้การทำบุญเกิดอานิสงส์อย่างแท้จริง

ข่าวเกี่ยวข้อง

ข่าวล่าสุด

สำรวจ 4 พื้นที่พิพาทที่กัมพูชาอ้างสิทธิ์

สถานการณ์ความตึงเครียดตามแนวชายแดนระหว่างไทยและกัมพูชาปะทุขึ้นอีกครั้ง เมื่อเกิดการปะทะกันอย่างดุเดือดบริเวณ ปราสาทตาเมือนธม จังหวัดสุรินทร์ ตั้งแต่วันที่ 24 ก.ค. 68 เหตุการณ์ครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่…

Read More »

บทบาทมหาอำนาจต่อความขัดแย้งชายแดนไทย–กัมพูชา

ความขัดแย้งชายแดนระหว่างไทยและกัมพูชาที่ปะทุขึ้นอย่างรุนแรงในปี พ.ศ. 2568 มิใช่เพียงประเด็นทวิภาคีระหว่างสองประเทศ หากแต่กลายเป็นเวทีของการแสดงบทบาทของมหาอำนาจโลกและองค์กรระหว่างประเทศที่มีผลประโยชน์ใ…

Read More »

รู้จัก “อนุสัญญาเจนีวา” ที่กัมพูชาฝ่าฝืน โจมตีโรงพยาบาลพลเรือน

ทำความรู้จัก “อนุสัญญาเจนีวา” กฎหมายสงครามระหว่างประเทศที่ห้ามโจมตีพลเรือน โรงพยาบาล สถานศึกษา และพื้นที่ที่ไม่เกี่ยวกับการทหาร แต่กัมพูชาฝ่าฝืนอนุสัญญานี้ จนทำให้พลเรือนไทยหลายคนบาดเจ็บแล…

Read More »

เครื่องบินขับไล่ Gripen สัญชาติสวีเดนของกองทัพอากาศไทยกับภารกิจรบจริงเป็นครั้งแรกของโลก

เครื่องบินขับไล่ Gripen ของกองทัพอากาศไทยปฏิบัติภารกิจรบจริงครั้งแรกของโลกในการปะทะชายแดนไทย-กัมพูชา พร้อม F-16 ทิ้งระเบิดรอบแรกใน 30 ปี

Read More »

บทบาทขององค์กรนานาชาติและกลไกทวิภาคี จากกรณีความขัดแย้งไทย-กัมพูชา

การปะทะชายแดนไทย-กัมพูชา 2568 กับบทบาทองค์กรระหว่างประเทศในการแก้ไขข้อพิพาทเขตแดนด้วยสันติวิธี

Read More »

จากสนามรบสู่โต๊ะเจรจา ก้าวแรกสู่สันติภาพไทย-กัมพูชา

เมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม 2568 ประเทศมาเลเซียได้เป็นเจ้าภาพจัดการเจรจาหยุดยิงอย่างเป็นทางการระหว่าง ไทย และ กัมพูชา ท่ามกลางสถานการณ์ตึงเครียดบริเวณชายแดนที่รุนแรงขึ้นในช่วงหลายเดือนที่ผ่านมา…

Read More »